高正集團:《社會心理學》讀后感
信息發布于:2021-5-31

當代的人們理應對我們的心理有所了解,唯有這樣才能使我們能夠生活得更快樂些。因為在我們的生活中,許多事都和心理問題中衍射出的認識和價值觀有很大的關系。因此,學習一些心理知識是事關現今和未來的大事,我們每個人都應該重視這方面的學習。

這段時間,我閱讀了美國人戴維.邁爾斯寫得《社會心理學》就很受啟發。尤其在看到愛情婚姻這段對許多人的測試結論,幾乎顛覆我對婚姻、愛情的認識。比如,家庭的一個核心問題是經濟支配權的問題,我過去都很忽視物質在愛情中的作用,以為愛情之神圣可以超越物質,超越一切,屬于純精神的,而且是完美的精神升華。現在回過頭來一看,才忽然發現我在這個問題上算是被忽悠傻了,而且是被電視、文學作品等那些主流媒介給忽悠傻的。愛情與婚姻,從來沒有像今天這樣如此赤裸裸的直白,這樣的無恥過。由愛情和婚姻的歷史來看,我悲觀地發現婚姻、愛情從來只有很現實的浪漫,而沒有超越的浪漫。超越的浪漫只在接近童話的故事里,在十六到十九階段花季少女的春夢里。人類物質在飛躍般的進步,愛情卻慢慢只成為了傳說。

即使在有夢的年代曾經的浪漫和激情,經過了七年之癢,當人們的激情慢慢淡化時,所有的家庭問題都出來了,更少不了很多人無法忍受而離婚。實際上,還沒有到三年之癢,家庭就會因為各種矛盾沖突使得夫妻的關系淡化,甚至是惡化。除了少數兩口之間高度一致性家庭里的夫妻過得很幸福外,大部分的家庭能否走到婚姻的盡頭,那全要看雙方對矛盾的忍耐力了。從現在來看,忍耐并非是包容,而是無奈,是有所顧忌而迫不得已。

談戀愛已經很世俗化了,婚姻比談戀愛還更加世俗。除去人的生理因素如激素、荷爾蒙外,談戀愛本身就是一種價值交換。埃里克.弗洛姆在《健全社會》一書中寫道:“愛情只不過是一種讓雙方感到滿意的交換,雙方在權衡了各自的價值后,都得到了自己所期望的大多數東西。”在當下的中國,這種交換非常簡單而直白。女人靠自己的美貌和男人的地位和財富進行交換。因此,在中國這個追求叢林法則的社會里,女人在美容和穿著不惜花很多錢,以使自己的吸引力達到最大化;男人努力奮斗,不惜一切代價追求金錢和社會地位的提高,以求自己女人面前更有吸引力。

既然是交換,就會是等價的交換。由于男人對美貌的審美觀不同,產生選擇方面的偏差,更多功不成名不就的男人會轉而求其次,如氣質、性格、品德等等;而女人受自身外在條件的限制,會不斷降低自己的期望值,也就是找對象的條件不斷降低。等價交換的選擇,這會在愛情選擇中出現男女雙方的相互匹配的特點,即美女不是找到有錢人,就是會找到帥哥;有錢人大部分和有錢的家庭聯姻,高干和高干們的子女結婚得多,這也就是常人所說的門當戶對。如果現實中會出現童話故事里的灰姑娘和王子的故事,那么,這樣的事情在現實中一定很少很少,而且灰姑娘一定還是個大美女才行。從愛情的等價交換可以看出,把未來理想化或是高估了

自己價值的后果,那就是讓自己成為剩女或是剩男先決條件。這種匹配特點有時在談戀愛中,男方若淪為被動被支配地位或是女方顯得過于主動,而會出現談戀愛時心理的波動。得不到的才是最好的,得到的可能是貶值的,可能是配不上自己的等等,這對戀愛雙方的心理或有微妙的影響。費盡千辛萬苦談了戀愛,終于走進了婚姻,會發現婚姻比愛情還要世俗,還要物質化,而且在婚姻問題上,女人比男人更加現實。所以,家庭的核心問題就是經濟問題。現在來看,對一般普通的人而言,尤其在經濟問題不是很寬裕的家庭是最核心的問題,這在一方有強烈的控制或支配欲望的人會表現得尤為突出。馬克思說過,經濟基礎決定上層建筑,而家庭關系也屬于上層建筑,在雙方收入差距足夠大時,這個問題就明顯的表現出來。這從遠古的家庭婚姻的形成(母系社會沒有明確的婚姻家庭)就可以看出,男人處在供給和保護的地位,女人要養育后代,沒有能力完全照顧自己,也就是說,家庭沒有男人的供給,女人就要挨餓,生存都是個問題;離開了男人保護和勇敢,女人和孩子的生活和安全得不到保障。因此,在生存條件惡劣的情況下,女人的經濟能力很弱,社會地位很低,她必須要依附于男人,這在封建社會和兵荒馬亂的亂世尤為明顯。由于女人的經濟地位很低,在家庭中的地位低下,女人是男人的附屬物。這時,如果女人遇到厚道、明事理的家族和丈夫,日子還好過一點。若是遇到苛刻的婆婆,那算是苦海無邊了。

但是,現在的女人的社會地位提高,尤其是經濟能力的增強,甚至能超過很多掙工資的男人,這本來對家庭而言是件好事,家里的經濟實力大增加了,家里的生活保障能力更強了。但在實際上,家庭生活并不比過去更幸福,離婚率也是直線上升,這還不包括很多幾乎錯過了最佳生育年齡的大量的剩男剩女。現在社會的結婚率推遲和離婚率的升高,既是社會的進步,也是社會的悲哀。在進步的方面,就是結婚更注重個人的需求,尤其是感情上的需求;悲哀的地方就是社會物質的進步和個人更大的自由選擇,并沒有帶來家庭幸福的提升,反而使得家庭幸福感缺少的人大幅度上升。究其原因,這是人們對生活的需求在提高,本質上是人們在對生活的欲望上從質到量都有了大幅度的提高。人們不控制自己的欲望不止是七宗罪之一,這也會使自己的生活幸福感下降。在婚姻家庭上出了這么多的問題,究竟是什么原因造成的?我們為什么會普遍出現那么多“指責型”、“打岔型”的家庭模式?不知道有人認真思考這個問題沒有。在撒提亞冰山分析理論的家庭模式中,提出了一致性的觀點,這和戴維、邁爾斯的《社會心理學》中的觀點不謀而合。由此也就發現了我們在家庭中相處關系中,我們很多的不幸福是自己的無知和缺少智慧造成的。就好比那個硬給女兒安排公務員的母親,以為這是對女兒好,不理會女兒多次要以死口頭方式的抗議,直到女兒為此跳樓自殺。這個母親事后總是說自己傻,不正是告誡我們要用知識才能成就美好的生活?而不是用自己一相情愿的想象揣度別人,替別人思想,以為別人和自己的想法一樣,然后總是去做一些傷害別人的事情。

在家庭中出現問題,男人最有問題的地方是忽略對方的想法和要求,沒有能力搞清對方的心理和需求,又不會用適當的幽默感及甜言蜜語哄對方在煩悶時開心,從而造成女人在情感需求上的缺失。男人沒有有關和女人相處的知識和智慧,這是男人在婚姻關系中的無知所帶來的隱患,隨時都會爆炸一次,爆炸得多了,婚姻就會出現危機。一次不懂女人不重要,要是經常不懂女人就很危險。男人一次大腦愚笨不重要,要是經常愚笨上帝都不會原諒。而與人交往的智慧來自于知識,所以必須要終身學習。

女人在婚姻中存在的問題,并不是不懂得關心和照顧男人,而是欲望太多,并且在不斷的升級。就好比普希金寫得那個童話“漁夫和金魚”里的老太婆一樣,不只是比漁夫有更多的要求,而且哪些要求不斷升級,一直到自己當女皇,還要金魚去伺候她。在現實中女人沒有不斷實現自己不斷升級的欲望的條件,因而女人在現實生活中不滿足的時候多,因不滿足產生憤懣情緒的時候多,在家庭語言中指責的口氣是經常出現,就容易形成指責型的家庭關系。在社會實際中,女人要養育后代,還把照顧自己老人的事攬給了自己,還要應對自己工作的壓力,還想實現自己消費的心理需求等等。這從女人對男人的與生俱來的依賴感會對男人有很多的要求,就如書中所說的,“女人要求男人所有的方面”。當很多要求不能做到時,女人會因為不滿足而產生焦慮的心態,形成在家庭中的很多負面情緒,從而影響家庭的所有成員。最常見的女人在家庭不明智的做法,對男人的要求多,從工作、事業等等一直到生活的細節方面,女人都有要求,都能發現缺點和不足,然后是自己很生氣,就要說出來。女人本身又是感性的,感情細膩,重視自己情感體驗,這就注定女人對缺點和不足容易形成情感挫折,也就是俗稱的女人的小心眼,這就是指責型家庭模式的本質。因此,在我們進行培訓時,當提到男人對女人的要求時,就有人提到不要對男人要求太多。女人在家庭中能不能改變這種情感體驗和心理需求,或許閱歷和讀書可以使其眼界開闊會有所改變,但對大部分女性,我不抱更大的希望。

女人在情感的體驗還存在多變性,追求創新,這體現在女性對浪漫的感覺上。浪漫本身就是男人表達感情的新奇手法,再用第二遍就不新奇了,當然也就不浪漫了。這個情感體驗不斷求新,其實質就是追求在不斷變化。如果沒有不斷變化的情感體驗,也就沒有浪漫了,因而就缺少激情的體驗,時間長了就不容易穩定兩個人的感情關系。也就是說只要外界有足夠的誘惑和激情體驗的刺激,女人紅杏出墻的概率比男人大。

從遺傳學的角度來分析,女人為了養育后代,在情感上是很挑剔的,這就注定了絕大部分男人不會有多少機會。從遺傳學來說,男人盡管愿意更廣泛地播撒自己基因的種子,但是,絕大分男人受自己經濟條件和個人魅力的限制,他不可能輕易大幅超越人家的丈夫而得到播撒自己基因的機會。反之,假如男人如果有這樣的機會,要么是對方男的太差勁(也可能女人更差),要么就是他自己能夠付得起或者已經付出了很大代價,而且最主要的是經濟上的代價。但這兩種情況對普通人而言非常少見。最常見的是有了錢或者有地位的男人用權勢和金錢交換女人,這時,男人常誘惑女人的方式就是給對方買房子。從這個角度來看,所謂的愛情關系是灰色的,甚至是黑色的,一點都和完美挨不著邊。現實中女人也并非是被動的被誘惑,這可從女人也是通過盡可能的打扮和美容增加自己的吸引力能夠推知,這實際上是潛在的誘惑,只是女人在情感上不易隨便接受被誘惑的吸引者而已。對男女愛情關系,網絡里的名言是這樣說的:“女人不背叛感情,是外界的誘惑還不夠大;男人不背叛情感,是背叛后的代價太大”。這個代價包括對個人前途、事業的影響,經濟上的損失,周圍親戚、朋友、同事的關系和評價等等。這才是男女關系的實質,是普遍性的而非特例。特例是指比如雙方高度一致性的家庭,就非常能抗拒任何誘惑。

分析這么多,可以看出除了高度一致性的家庭外,其他家庭都是存在問題的,都有著潛在的危機,而且這個比例很大。這樣是在告訴我們,在婚姻問題上大家是相愛容易相處難。因此,如果希望這個婚姻要走下去,甚至是要過得快樂,雙方都要付出很大的努力。由于男人在年輕的時候沒有多少資本,大部分男人都出在相對被支配的地位,確切地說,在城市里,大部分男人在家庭中比女人的地位低。低到什么地步?排在女人的孩子、父母等所有有直系血緣關系的家庭成員后面,這至少在女人實際操作中都是無意有意這樣處理問題的。但是,婚姻、情感中還有中還有個重要原則,就是公平原則。盡管兩個人對公平的理解會有偏差,并且會發生很多爭執,由此引發的矛盾是經常性的,從而進一步產生婚姻的危機。不公平帶來不平等,不平等就談不上感情,也就是傷害對方的感情,這會出現:過弱的一方一般在盡量忍受一切,而雙方地位旗鼓相當時,對方就會覺得忍無可忍,想著找機會離婚。大多數家庭問題產生矛盾的根源就在于對金錢的支配和使用上,因為金錢的使用和支配最能確定成員的關系上是否平等,因為中國人大部分都是用錢來表達感情,而且財富能帶給人在自己的家庭中有較高的的地位,所以,家庭關系中的經濟關系對大多數家庭而言就是核心問題,婚姻雙方都應該很慎重對待這個問題,假如想讓自己的婚姻能走得更好的話。

按著東方人的文化傳統,男人理當養家。如果男人沒有能力盡到養家糊口的職責,那么小女子就要掌管家庭大權,要在家里說了算。據說在結婚前就有人爭“聽誰”的這個權力,并且還爭“工資卡交到誰手”里這個問題。這樣的婚姻就是在成立經濟合作社,盡管人數很少,也要有一個領導掌管經濟大權,而且這個領導權不是誰賢惠誰干,而是誰的綜合地位高就是誰的。從結婚的第一天就沒有平等,也就談不上公平,更難說的上有多少感情,這樣的家庭不經常鬧矛盾才叫怪呢。我還真看不懂這樣的婚姻,但在現實中卻又是存在的。這些現象的發生,不得不讓人思考:家庭是什么?婚姻的本質是什么?

馬克思說過,有愛情婚姻才是道德的,沒有愛情的婚姻是不道德的。馬克思說這些話,是針對當時資本主義物欲橫流、拜金主義、政治交易婚姻等現象說的話。在實際生活中,沒有感情的婚姻不只是難以接受的,結婚后也是很不穩定的。這就說明婚姻在有經濟基礎的前提下,感情因素就是婚姻中最重要的因素。產生感情的因素很多,通常在認識和價值觀、態度的一致性是產生感情的一個很重要原因。而維持感情、產生感情必須是在男女雙方建立平等的基礎上,甚至說沒有平等,就沒有公平,也就沒有感情,至少會存在一方對另一方沒有多少感情的情況。在家庭中,由于人們的很多交往都是物質來表達自己的感情,所以家庭里很多情感都是用金錢來表達的,這意味著這樣的家庭,金錢在家庭感情上占很重要的作用,家庭里核心問題就是金錢支配和使用問題。那么,對一個相親相愛、高度一致性的家庭,對金錢的使用是雙方協商的。對于給對方家庭老人的禮物,除了尊老和符合傳統習慣外,更是表達對丈夫或妻子的尊敬和關愛。也就是一方對對方家庭所做的一切,更多的是因為關愛對方而去做的。這樣的做法是雙方相互的、對等的,心甘情愿的,而不是一方強加給另一方的。

但在實際中,雙方都會因為血緣關系而都有一定的情感偏向。這個本身只要不做過頭而且給予足夠的溝通,問題應該不是很大。父母養育了兒女,兒女孝敬父母一點也是理所應當。假使這些做法與金錢的支配有關,那就會牽出平等問題,牽出公平性的問題。如果處理不好,一定會影響雙方的感情。所以雙方面對這樣的問題,要重視相互的溝通、協商。在一定情況下能彼此照顧對方的情緒是很有必要的,而且也是明智的做法。依此類推,在家庭里做任何事情都顧忌對方的感受,這是聰明的,也是對婚姻、感情負責任的態度。最反對的是某一方要求對方無條件顧忌自己的需要和感受,卻很少顧忌對方感受。這是一種不懂維持感情的蠢笨做法。

除此之外,還有個對婚姻的態度。80后更注重自己在婚姻中的感受,已不太在乎離婚了,因而就容易出現離婚輕率等問題。對此,年輕人要清楚離婚沒有勝家,大家是雙輸。誰都會在離婚中遭到傷害,女人可能被傷害的還要多一些。不說離婚其他代價,只說這幾條就值得大家思考:其一是一個家庭,男人哪怕是排在老四老五,這也是孩子的爸爸。沒有爸爸的家庭是不完整的,對孩子成長有心理影響。同理,沒有媽媽的孩子就是一根草,這對孩子成長同樣不利;其二是再結婚對女人難度很大,這是女人在感情上的挑剔性決定的。而且在結婚后,前一個家庭的各成員對后面的家庭生活會多少產生負面的影響。對男人而言,離婚的代價很大,想在結婚找個過日子女人也不是一件容易的事;其三是再結婚的人是不是比以前的丈夫更好?一般來說是不可能的。自己在年輕時不能找個出色的,年齡大了反而能找個比以前丈夫好的,這不合常理和邏輯,只能是一種妄想。再進一步說,好男人早都結婚了,有妄想的人趕快醒醒吧。對男人而言,剩女還是離過婚的女人,可能會更挑剔,甚至還有性格、心理的問題,不太適合結婚過日子;其四是和人相處本身就一件困難的事情,換個人就能相處的好嗎?這樣思考好像忽略了和人相處是雙方的事情,處不好關系不完全是對方的原因。這個丈夫處不好關系,換一個丈夫也未必能出好關系。對男人也一樣,第一個老婆的關系都維持不住,你有信心和第二個老婆能處好關系嗎?

與其把希望寄托于未來,還不如腳踏實地處理好現在的問題。其實,在婚姻、家庭中相處也很簡單。一定要把握住公平的原則,即你要求別人做到的,一定要自己也去做到。如果自己做不到,就不要對別人有這樣的要求,否則傷害對方的感情就從這里開始;要樹立平等的理念和價值觀。雙方的關系是平等的。兩個人既是最親密的人,也是婚姻家庭中距離最遠的人。處理好兩個人的關系,會使得自己生活多了快樂,處理不好會增加自己的痛苦和煩惱,而兩個人相處關系需要智慧;溝通是兩個人相處好的法寶,但怎么運用語言的技巧能溝通好是事關感情和與分的大事情,每個人應該學習與人溝通的技巧,更重要的是學會在溝通和做事中善于妥協。不會妥協的人是最不聰明的人;牢牢記住:男人需要尊重,女人需要寵愛。在這基礎上去說話和做事,才能有效地處好兩人的關系,使得大家生活在很智慧的交往中因和諧而美滿幸福。

生活非常需要智慧,而生活的智慧除了來自實踐外,更多的是來自學習和思考,這需要我們多讀書,多依靠自己那顆聰明智慧的腦袋。那么在心理方面我們就可以從戴維•邁爾斯的《社會心理學》中得到許多啟發,與此同時也能夠獲得快樂。


 

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